Iata si un post ceva mai restrins intrucit n-am avut multe contacte cu cele, considerate ca fiind, sfinte.
Primul meu contact cu religia si orinduielile bisericesti s-a produs odata cu botezul. Cum nu m-a intrebat nimeni ce convingeri am sau daca sunt sau nu de acord cu imbaierea, am sa-l consider un mic abuz crestinesc si n-am sa ma refer la el, ca oricum nu mi-l amintesc.
Urmatoarul contact cu biserica l-am avut in scoala primara. Scoala care avea curte comuna cu biserica Precupetii Noi, situata pe strada Ernest Brosteanu, vis-a-vis de ASE. De fapt, ca sa ajungi la scoala trebuia mai intii sa treci prin fata bisericii. Problema e ca ne era interzis sa intram in biserica, din considerente binecunoscute. Cum insa eu n-am avut niciodata nota 10 la purtare, cam ce mi se putea intimpla? Asa ca, la un parastas am intrat cu un coleg sa luam si noi coliva. Cind am iesit cu prada in mina, s-a intimplat ca-n carti si-n filme, am dat nas in nas cu invatatoarea. E si uite asa s-a aminat pionieria mea.
La urmatoarea escapada religioasa, eram beat. Dupa ce bausem noi prin Doina, ne-am repezit pina la Casin sa vedem daca dam de vreo prospatura, la slujba de la miezul noptii. Fiind Paste, bisericile erau deschise ca sectiile de militie, pina dimineata. Cu chiu cu vai reusim sa intram in biserica (,) care gemea de lume. Cum eu ma-nebunesc dupa aglomerarii umane zic, „hai bai sa plecam dracu din cutia asta de conserve”. Imediat a venit replica taioasa a lui Florin „bai, da-o-n pizda ma-sii, asa vorbesti tu in biserica?” Dupa o secunda de digerare si aprofundare, am pufnit cu totii in ris, dindu-ne seama ca eram incompatibili cu locatia respectiva. In schimb am gasit deschisa usa Arcului de Triumf si-am urcat pina sus pe terasa, de unde n-am plecat pina n-am terminat sticla pe care-o luasem cu noi de frica deshidratarii. Sa mai amintesc ca sus, in interiorul arcului e o camera imensa unde zaceau doua medalioane mari care, probabil, fusesera relocate ca sa nu le ploua, ca na, doar reprezentau un rege si-o regina.
Mai apoi, din motive mai putin atractive, a trebuit sa particip si la o inmormintare. Unchiul meu, care spre deosebire de restul familiei, era mai jidan la origini, daduse coltu si iata-ma tirit si in sinagoga. Spectacolul era grotesc. In primul rind ca eram numai barbati. Femeile erau exilate intr-o incapere separata, dar despartita de cea cu nebuni, doar printr-un grilaj. Motiv pentru care puteau auzi si vedea intregul spectacol. In fata noastra, cu spatele la noi era rabinul, dezbracat pe partea stinga si cu o fisie de piele infasurata in jurul miinii dezgolite. Fisia respectiva pornea de la un cub de lemn legat de frunte, in care am aflat ca zaceau cele 10 porunci ale sefului lui. Bai si cind se apuca ala sa urle de ziceam c-a dat strechea-n el si sa se balangane fata-spate de-ti venea sa chemi Salvarea. Numai ca dupa aceea, toti barbatii au inceput sa se bitiie si s-o arda fiecare in legea lui de-ai fi zis ca esti la Bursa, In fine, nu stiu care era spilul cu slujba asta, dar stiu ca a mai fost una scurta la cimitir, dupa care l-au bagat pe unchiu-meu la racoare si-a plecat fiecare in treaba lui. Dar intrebarea continua sa ma framinte. Ca adica, daca Buia era sotul nasei mele, sora cu taica-meu, se cheama ca si eu as fi considerat jidan, prin asociere? Ca doar era vorba de-o asociere sfintita, nu una de „da-mi-o mie, na-ti-o tie”. Adevarul n-aveam sa-l aflu nici pina in zilele noastre.
Urmatorul contact cu religia a fost si sexual, savirsit la vreo doi ani diferenta, cind am rastignit-o pe Sisel. Nu mai stiu cum o chema, dar era putin peltica si buna rau. O condamnasem de vreo saptamina, dar nu reusisem s-o urc pe esafod. Ca un facut, tot intr-o noapte de Inviere, sentinta a fost dusa la indeplinire. Ei, da! La asa invieri, sa tot participi. Pot spune ca, in astfel de momente, simt harul sfint pogorind asupra mea. E de-a dreptul divin!
Urmatoarea aventura bisericeasca s-a petrecut tot din motive independente de vointa noastra. Botezul Piratului. Aici nimic iesit din comun, cu exceptia faptului ca sotiei nu i s-a permis sa vina, ca cica e de rau. N-am inteles motivul si nici nu m-am zbatut sa-l aflu, dar caracterul discriminatoriu era absolut clar in ceea ce ma priveste, intrucit as fi stat si eu acasa. Un alt fapt care merita mentionat ar fi ca, daca tot eram acolo, s-a botezat si cumnatu-meu, care avea doar vreo 21 de anisori. Si pot spune ca s-a ris cu lacrimi, intrucit popa, din greseala sau voit, i-a turnat toata cana cu apa in cap de i-a facut freza vraiste si sacoul fleasca. Motiv pentru care cumnatul s-a basicat, spunind ca-i ajunge, Asa ca botezul lui a fost doar pe jumatate.
Si ultima ciocnire pe care am avut-o cu religia, in Romania, a fost la vreo trei ani dupa Starea Civila cind nasii, credinciosi cu acte-n regula, au tinut mortis sa ne vada „incoronati” Asa ca au chemat un popa acasa sa ne invirta in cerc de ne-a bufnit risul de ridicolul situatiei. Intr-o camera de apartament, citiva oameni in toata firea se invirteau tinindu-se de mina, in timp ce unul dintre ei, adica popa, bolborosea ceva, in legea lui. A fost, realmente, de filmat si trimis la Cascadorii Risului. Bine ca m-am casatorit o singura data.