Furci, tesle si topoare

Labareala asta cu „fiti cuminti ca le rezolva Barosanu pe toate!” propovaduita de georgesti si simioni ma scoate din toate saritele logicii personale. Nu ca as avea eu vreo logica impenetrabila, dar asta pe care am acumulat-o, o declar multumitoare. Asa ca, de cind am inceput sa observ alegerile din Romania si America, ma tot intreb, „cind dracu a cedat extrema stinga puterea de buna voie? Cind dracu a lasat extrema stinga lucrurile in voia poporului? Cind vreodata au fost alegerile organizate de extrema stinga, libere si democrate?” Iar titulatura „centru stinga” e doar o gogorita menita sa mascheze caracterul revolutionar al acestei ideologii, care de la Revolutia franceza din 1789 si pina in zilele noastre, a promovat violenta, verbala si fizica, pentru a detine si mentine puterea, numita impropriu „a poporului”

Si pentru ca Georgescu il invoca pe Barosan, sa mai spun ca Nenascutul si Nemuritorul pe care-l consider a fi ceva mai centrist decit Nascutul si Nemuritorul, cu toate ca, pina la urma, aschia nu sare departe de trunchi, e tot de stinga. Si ce ma nedumireste e ca, desi Juniorul Divin, ideologic vorbind, face parte din extrema stinga, aceasta apartenenta nu da de gindit dreptei politice. Dracu sa-i mai inteleaga si pe astia care dau inainte cu iubirea si iertarea.

Si nu numai atit, dar in general, in politica, extrema stinga, progresista, e cea care nu crede in Barosan si-n fiu-sau, cu toate ca vrajeala ideologica e cam aceeasi. In schimb, dreapta e cea care s-a gasit sa li se ploconeasca celor doi sau trei care e clar ca le sunt potrivnici. Si hai ca daca te-a palit harul divin in moalele capului, n-ai ce dracu sa faci, indiferent de extrema, dar sa te culci pe urechea in care ti se sopteste ca Sfinta Treime ar apara dreptatea, nu miselia, mi se pare ca suna a dubla credulitate. Una in ce priveste divinitatea si a doua in ce priveste discernamintul acesteia.

Pentru ca in aceasta credulitate consta paradoxul. Toate „pacatele” extremei stingi, dupa cum se vede, sunt admise si trecute cu vederea de dumnezeirea pe care se pare c-o doare-n gaurile negre ale Universului de suferintele nemeritate ale Sarmanului Catalin care continua s-o slavesca si s-o pupe-n gaurile respective. Caci daca e sa analizam evenimentele care se deruleaza in fata ochilor nostri, e clar ca permisivitatea divinitatii fata de abuzurile stingii politice este totala. Sau poate ca exista o diferenta intre legile pamintene si cele divine, care par sa sprijine numai coruptia si totalitarismul.

Asa ca georgestilor si simionilor, lasati dracu ajutorul fantomatic, dragostea divina si puneti mina pe „furci, tesle si topoare”, figurativ vorbind, daca vreti sa dati de pamint cu cei pe care-i sustine, vadit, Sfinta Treime! Coboriti neica pe Pamint, ca alegerile prezidentiale se refera la oameni, nu la ingeri. Vorba lozincii extremei sting „hai la lupta cea mare!”
Just saying.